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春雨惊春清谷天-【新闻】

发布时间:2021-04-05 21:00:36 阅读: 来源:快速卷帘门厂家

春雨惊春清谷天

节气并不等于节日。虽然它们在全年生活当中都算个节点,但节日是用来庆祝和纪念的,而节气则是用来标识一年四季各个时节的气候状况的。当然也有赶巧到一块堆的,如岁首里的清明;也有被形容成的,如岁尾里的冬至,说是“冬至大如年”。可实际上,它们早先就是个节气。节气成为中国古代用来指导农事活动的一种补充立法,起源于黄河流域,特别是中下游地区。远溯春秋时代,就有仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气的说法,以后又不断地完善,战国后期成书的《吕氏春秋》,十二月纪中便有了八个节气的名称;后来在《淮南子·天文训》成文的时候,就有了二十四节气的名称。可见到秦汉年间,二十四节气已经完全确立。到公元前104年,太初历正式把它订立于历法。古人依据黄道上的不同位置来确定历法。这黄道,是指地球围绕太阳公转的轨道,在这上边,合360度,每前进15度为一段,划分出二十四个段点,反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。这样,一年分为十二个月纪,每个月纪又有两个段点:在前的,为节历;在后的,为中气。比如立春为正月节,雨水为正月中,后人就把节历和中气统称为“节气”。民间早有把二十四节气的名称,编成谣谚传诵的:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”对于节气的分布,也有唱词:“上半年是六廿一,下半年是八廿三。每月两节日期定,最多不差一二天。”这些气候节点的命名,反映出我们前人的聪明睿智。这些命名里,有反映气温变化的,有反映降水现象的,也有反映作物成长和收成情况的。像惊蛰、清明,反映的是自然物候现象;特别是惊蛰,用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来标示着春天的回归。这六个春季里的节气给人总体印象便是:春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。“一年之计在于春”啊。“春雨惊春清谷天”的岁首节气景象里,由远及近,将一派春色和大好春光推到了人们面前。风轻了,雨润了,天蓝了,花绽了。“春城无处不飞花”的秀美景色,“人面桃花相映红”的姣好容颜,都给人带来欣喜和振奋,鼓励着万众一心放歌迅行。(本文来源:今晚网-今晚报 )

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